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女性最優雅的健身方式-瑜伽

瑜伽的三大功能
1. 潔凈身心的瑜伽法(Yoga Nidra) 身心長期處于緊張狀態,抵抗力便會減弱,疾病自然有機可乘。在 每一趟瑜伽的最后部分,都會以“仰臥式”來結束。它有極大的放松及靜心作用,予人一種既松弛又平和 的感覺。當我們將這份感覺伸延到日常生活里,人際關系便會變得和諧,我們也能對周遭的一切更寬容、 更自在。
2. 保持青春的瑜伽姿勢(Asana) 瑜伽認為衰老的原因是自體中毒(Autointoxication),即身體長年 積存大量毒素,無法排出體外所致。多練習瑜伽姿勢,身體會變得強壯,體內不會積存過多膽固醇和脂肪 ,血壓恢復正常,心臟變得更健康。整體健康改善了,人自然更青春、更有活力。 瑜伽的每一個姿勢都 有令身心暢通、提升或恢復元氣,達到頭腦冷靜、情緒穩定的作用。當人變得健康,心靈變得更豁達、更 堅強了,自然更能面對生活上種種無形的壓力和挫折。
3. 提神醒腦的調息法(Pranayama) 瑜伽調息法可以調節體內的能量。大部分人是用胸部而非腹部呼吸 的,這種呼吸方法不能善用肺部的功能,使氧氣不能充分填滿肺部,因此并不健康。而瑜伽調息法是一種 呼吸技巧,為腦部提供更多氧氣,令整個精神狀態變得平靜和積極。它甚至可以在縮短每日所需的睡眠時 間的同時,讓頭腦保持清晰穩定。
瑜伽與素食
在瑜伽的理論里,身體內外必須保持平衡,否則便會生病。一般瑜伽修行者都堅守生活作息的規律,也非 常注重飲食的平衡,認為任何食物都能影響個人內外,飲食不當的話,便會致病。他們推崇新鮮蔬菜、豆 類及水果等天然、有益的食物;反對吃肉或任何經過加工的食物,因為這些食物只會為身體帶來大量毒素 ,影響健康及心智的成長。煙、酒危害健康已不在話下,一些瑜伽修行者更提倡定期“斷食”(Fasting ),使身體得以休息和恢復元氣(特別在生病時)。 至于“灌腸”、戒吃菌類、蔥蒜類等刺激性食物的 規條,也是某些瑜伽派別所奉行的。這些 “潔凈方法”的最終目的,是凈化身心,助以提升個人意識和 生命力。瑜伽并不等同于素食,正如瑜伽導師未必是瑜伽修行者一樣——雖然有很多修習瑜伽的人最后會 變成素食者。 不管如何,你不必成為一個素食者才能練習瑜伽。但當你的練習愈來愈深入,你便會更能 聆聽身體的信息,也會對健康愈來愈重視,那時候,你自然會摒棄一些曾經令你甘之如飴。
瑜伽的輔助道具
每個人天生的體質及柔韌度都不同,我們也不是一出生就練習瑜伽,無法一開始就能掌握所有動作。不理 會身體的局限而盲目強迫自己完成某些瑜伽動作,只會是帶給身體長遠的傷害。這完全違背了瑜伽提升生 命的原意。況且,瑜伽亦不鼓勵學習者心急或與他人比較。 不少瑜伽動作是需要時間慢慢掌握的,在過 程里,身體會不斷調節、適應。初學者必須保持耐性,量力而為之余,更應利用一些輔助道具來幫助練習 。 做瑜伽必備的是一張標準的瑜伽墊,它能在太硬或不平坦的地上發揮應有的緩沖作用,幫助我們保持 平衡。不同姿勢相應的道具都不同,一些幫助伸展手臂或提腿,一些使背部較容易后彎或向前伸展。瑜伽 磚、瑜伽繩、家里的毛氈、墊子、攬枕,甚至桌椅,都可以拿來作道具,幫助循序漸進,同時更準確掌握 每一個姿勢傳達給身體的感覺,甚至幫助資深的瑜伽練習者增加動作的難度。
歷史悠久的瑜伽
瑜伽的淵源古老久遠,可以說在有文字記載的歷史開始以前,它已經存在了。在兩千多年前柏坦加利 (Patanjali)將瑜伽系統化,編寫成了《瑜伽經》(Yoga Sutra)一書,即是為人所知的“Ashtanga瑜 伽”或“八肢瑜伽”,輯錄了完整的瑜伽哲學知識,共有196段經文。
《瑜伽經》內有一梵語箴言:Yoga Cittavrtti Nirodha。這四個字解釋了瑜伽的精粹:Yoga(瑜伽)、 Citta(意識)、Vrtti(各種情緒及傾向)、Nirodha(控制)。人體內的大小、主要及附屬腺體有50種 ,每一種控制一種情緒,諸如:生氣、恐懼、害羞……等等,故此箴言之意即是以練習瑜伽,來使人的意 識控制情緒。Patanjali的《瑜伽經》估計是目前最權威、深受世界各國瑜伽中心或學校所認同的瑜伽最 經典著作。
瑜伽的“八肢”
根據《瑜伽經》記載,瑜伽有不同的修煉方法。于SwamiSvatmarama記載的古典文獻《Hathapradipika》 ,也有詳細說明這“八肢”(Eight Limbs),即八個達到人和宇宙精神合一的步驟:
1. 自我控制(Yama):講求慈悲、不貪婪、正直、純凈、不受欲望束縛等。
2. 瑜伽姿勢(Asana):穩定和舒服的姿勢。
3. 調息法(Pranayama):呼吸的控制和能量的處理。
4. 控制感官(Pratyahara):進行練習語音冥想,收斂感覺,是練習專注力前的預備功。
5. 執持(Dharana):集中專注力以提升生命之氣,是冥想前的預備功。
6. 禪定(Dhyana):即冥想,以提升生命之氣。
7. 入定,或三摩地(Samadhi):超越意識的境界。當身體和感官靜止時,看似在睡眠,但頭腦仍保持警 惕,亦像清醒的。
8. 遵行(Niyama):包括潔凈身心、知足、克制、修習圣賢古訓,以及對天地保持虔敬的心。
By A-ren
 

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